( الآصفية ) كتابتها ( 1110 ) . ( 156 : ذريعة الوداد في مختصر نجاة العباد ) لشيخنا الفقيه الميرزا حسين الخليلي المتوفى ( 1326 ) بين الطلوعين من يوم الجمعة في بيت الله الشريف مسجد السهلة ، فحمل على الأكتاف إلى شريعة الكوفة وغسل ثم حمل إلى النجف على أكتاف المشيعين ودفن بمقبرته في زاوية مدرسته . طبع أولا في بمبئي ثم في إيران مكررا . ( 157 : ذريعة الهداة في بيان معاني ألفاظ الصلاة ) للشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني من آل عصفور المتوفى ( 1216 ) أوله [ الحمد لله الذي جعل أسرار الصلاة في معاني ألفاظها وكلماتها . . ] فرغ من تأليفه ( 10 - ج 2 - 1213 ) وقد الفه للشيخ محمد علي بن محمد جعفر بن محمد حسين الكازروني كما صرح به في أوله . توجد نسخة منه في مكتبة الميرزا باقر ( القاضي في تبريز ) . ورأيت في النجف نسخة في مكتبة السيد خليفة القطيفي وهي ضمن مجموعة دونها الشيخ محمد بن الشيخ بن علي بن الشيخ حسين العصفوري المؤلف . ( 158 : كتاب الذكر ) لأبي أحمد الجلودي ، عبد العزيز بن أحمد بن عيسى ، من مشايخ ابن قولويه الذي توفى ( 367 ) ذكره النجاشي . ( 159 : ذكر الآيات التي نزلت في أمير المؤمنين " ع " ) وفيه " حديث البساط " عده السيد علي بن طاوس في " سعد السعود " من الكتب التي ملكه والتفاسير التي وقفها لأولاده . ( 160 : ذكر الأبقى ) للسيد القاضي نور الله بن شريف الدين المرعشي التستري الشهيد ( 1019 ) ذكر في فهرس تصانيفه في " محفل فردوس " لولده وكذا في " نجوم السماء " . ( 161 : ذكر الأسباب الصادة عن معرفة الصواب ) جزء لطيف للعلامة الكراجكي الشيخ أبى الفتح محمد بن علي بن عثمان الذي توفى ( 449 ) . ( 162 : ذكر الأمجاد من آبائنا والأجداد ) هو ثالث الكتب الثمان من كتاب يواقيت السير تأليف الامام المهدى أحمد بن يحيى بن مرتضى الحسيني اليماني المتوفى بها ( 840 ) رأيت نسخة من هذا الكتاب في خزانة سيدنا ( الصدر ) وهي بخط صلاح بن أحمد بن محمد الحسيني الحولاني فرغ من كتابتها ( 8 - ع 1 - 1032 ) وفرغ المصنف